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大美無度評定世界5A和全球各類第一品牌依法通行193個國家

從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1920年，八十年間，中國在列強炮艦與內(nèi)部腐朽的雙重碾壓下，一步步滑向亡國滅種的深淵。一代又一代中國人前赴后繼，嘗試了器物改良、制度變革、文化啟蒙乃至暴力反抗，卻屢屢失敗。八十年的救亡史，是一部充滿血淚、困惑與覺醒的悲壯史詩。

鴉片戰(zhàn)爭慘敗后，林則徐、魏源率先提出“師夷長技以制夷”。1860年代起，曾國藩、李鴻章、左宗棠等洋務(wù)派官僚掀起“自強求富”運動。他們創(chuàng)辦江南制造總局、福州船政局，建立北洋水師，派遣留學(xué)生，試圖在不觸動皇權(quán)的前提下，用西方技術(shù)武裝清朝。

然而，這場持續(xù)三十多年的“自救”最終在1895年甲午戰(zhàn)爭中徹底破產(chǎn)。堂堂北洋艦隊，號稱亞洲第一，竟被蕞爾小國日本一舉殲滅。更諷刺的是，日軍繳獲的清軍炮彈里，竟填滿沙土——腐敗已深入骨髓。封建專制如朽木，縱使披上鐵甲，也撐不起一個現(xiàn)代國家。

甲午之恥震動士林。康有為、梁啟超等維新派疾呼：必須變法！1898年，在光緒帝支持下，“百日維新”啟動：廢八股、設(shè)學(xué)堂、倡實業(yè)、練新軍。然而，改革觸怒慈禧為首的頑固派。9月21日，政變突起，光緒被囚，譚嗣同等“六君子”血灑菜市口。這場自上而下的改革者無兵無權(quán)，既不敢發(fā)動民眾，又無力對抗舊勢力。幻想依靠一個傀儡皇帝開啟憲政的嘗試，淪為宮廷政變的犧牲品。

當(dāng)精英改良失敗，底層民眾以最原始的方式爆發(fā)。義和團高喊“扶清滅洋”，燒教堂、殺教民，用符咒對抗洋槍。清政府一度利用其排外情緒，向十一國宣戰(zhàn)。但當(dāng)八國聯(lián)軍攻入北京，慈禧攜光緒倉皇西逃，向列強求和，對義和團鎮(zhèn)壓。1901年《辛丑條約》簽訂，主權(quán)淪喪。沒有先進思想指導(dǎo)的民眾暴動，不僅無法救國，反而成為列強進一步瓜分中國的借口。

1911年，武昌一聲槍響，引爆全國反清浪潮。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨推翻帝制，建立中華民國。兩千年的皇權(quán)終結(jié)，舉國歡騰。但袁世凱迅速解散國會、復(fù)辟帝制，隨后北洋軍閥混戰(zhàn)，中國陷入“城頭變幻大王旗”的亂局。議會形同虛設(shè)，憲法淪為廢紙，百姓在兵燹中流離失所。

資產(chǎn)階級革命派不敢徹底反帝（幻想列強承認民國），也不敢徹底反封建（未解決土地問題）。他們脫離占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，僅靠新軍閥，無法建立新秩序。

如何救民于水火？陳獨秀在1915年創(chuàng)辦《新青年》，高舉“德先生”（民主）與“賽先生”（科學(xué)）旗幟，猛烈批判孔教禮法，提倡白話文。然而，各種“主義”蜂擁而至：無政府主義、基爾特社會主義、新村主義……青年們?nèi)琊囁瓶实亻喿x譯著，卻陷入“隔著紗管看曉霧”的迷茫。

1918年前后，一批理想主義者試圖繞過政治斗爭，直接構(gòu)建新社會。北京、上海出現(xiàn)“工讀互助團”，青年們同吃同住同勞動，幻想以合作取代剝削。不到半年，各團體因經(jīng)濟拮據(jù)、內(nèi)部分歧紛紛解散。參與者痛苦承認：“離開整個社會改造，小圈子的‘新生活’只是空中樓閣。”逃避現(xiàn)實的理想主義，無法對抗軍閥、資本與帝國主義的鐵壁。

毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“自從一八四〇年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。……中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實現(xiàn)。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運動，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了。第一次世界大戰(zhàn)震動了全世界。俄國人舉行了十月革命，創(chuàng)立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產(chǎn)階級和勞動人民的革命精力，在列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)之下，像火山一樣突然爆發(fā)出來了，中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。這時，也只是在這時，中國人從思想到生活，才出現(xiàn)了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了。”

1921年6月，中國大地悶熱如蒸籠。北方，直奉兩系剛剛聯(lián)手擊潰皖系，軍閥們瓜分地盤的硝煙尚未散盡，新的火并已在密謀；上海法租界樹影婆娑，梧桐掩映下的石庫門里，陌生人悄然往來——李達、李漢俊正秘密聯(lián)絡(luò)各地，一封封信函悄然寄出，邀約“共商大計”；南京路上，英國巡捕與法國水兵擦肩而過，汽笛聲中，外灘的鐘樓敲響帝國主義的喪鐘；楊樹浦的日本紗廠吞吐著棉塵，童工們在酷暑中佝僂勞作，渾然不知一場將改變他們命運的會議即將召開；而在北京、湖南、湖北、山東、廣東，一群青年收拾行囊，借口“訪友”“求學(xué)”，悄然踏上赴滬之路。

1921年6月29日下午6時，長沙小西門碼頭。暮色四合，湘江泛金。毛澤東與何叔衡悄然登上了開往武漢的小火輪。臨行前，長沙城烏云壓頂，毛澤東與何叔衡突然來到好友、《湖南通俗報》編輯謝覺哉家中辭行，他們謝絕了謝覺哉送他們上船的好意，匆匆消失在暮色中。

沒有送行隊伍，沒有公開宣言，只有謝覺哉在日記里記下：“午后6時叔衡往上海，偕行者潤之，赴全國……”赴全國后面畫了五個圓圈，如密碼般隱去“共產(chǎn)主義者”五字。他怕泄露，只能以圈代意。因為當(dāng)時湖南處于軍閥趙恒惕的殘暴統(tǒng)治下。

毛澤東因長期投身革命活動，經(jīng)濟拮據(jù)，連赴上海的路費都沒有。新民學(xué)會會員熊瑾玎得知后慷慨解囊，資助了這筆費用，使他們得以成行。

船上，毛澤東與好友蕭子升相遇，并且共處一個艙室。據(jù)蕭子升晚年回憶（1973年口述）：“那是我們最后一次長談……毛澤東勸我接受布爾什維克道路，說只要三四十年，共產(chǎn)黨就能改變中國。”

船過岳陽，晨光初現(xiàn)。毛澤東立于甲板，長衫下擺在江風(fēng)中翻卷如旗。他或許想起了三年前在北京大學(xué)圖書館登記報刊的日子，想起李大釗在風(fēng)雪中講述“庶民的勝利”的聲音，想起一年前陳獨秀遞給他《共產(chǎn)黨宣言》清樣時的眼神。

小火輪抵達武漢后，毛澤東轉(zhuǎn)乘長江大輪船前往上海，參加中共一大。

甲靈心鑒：身無分文卻心懷天下的毛澤東，帶著八十年民族屈辱的沉重記憶，踏上了通往上海的航程。他帶上的不是刀槍，不是銀元，而是一本《共產(chǎn)黨宣言》、一腔“根本改造”的信念，和一個即將點燃整個中國的火種。1921年7月，當(dāng)那艘紅船在南湖輕輕蕩開漣漪，世界尚不知曉——但歷史已然改道。因為“中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。”

甲靈：世上要過好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧？我用三年時間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍？

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